Synode in Rom 869

Repertorium Fontium –, –

Beschreibung

Auf einer Synode unter Papst Hadrian II. im Juni 869 in Rom wurde das Schisma des Photios in Konstantinopel behandelt. Alle Konzilsentscheidungen zu seinen Gunsten wurden kassiert, er selbst mit dem Anathem belegt. Die Akten der Synode bestehen aus drei Ansprachen des Papstes, dem Urteilsvorschlag der Versammlung und den Beschlüssen in 5 Kapiteln. Alle sind nur im Rahmen der Akten des Konzils von Konstantinopel 869/70 überliefert. Inc.: Cum debeamus, o fratres et filii dilectissimi, dominici agri strenui et sollertes esse cultores.

Handschriften – Mss.

Literatur zu den Handschriften allgemein

• C. Leonardi, Anastasio Bibliotecario e l'ottavo concilio ecumenico, Studi medievali, Ser. III 8 (1967) 59-192 (ZDB)
• W. Hartmann (MGH Conc., 4), 1998, 339 (dMGH)

Ausgaben – Edd.

• Conciliorum Generalium Ecclesiae Catholicae Tomus Tertius. Pauli V. Pont. Max. auctoritate editus, 3/2, Parisiis 1644, 252-257 (BV)
• G. D. Mansi, Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio, 16, Venetiis 1771, 122-131 (http://www.documentacatholicaomnia.eu)
• J. P. Migne, Patrologiae cursus completus. Series Latina, 129, Parisiis 1841-1864, 105-116 (BV)
• W. Hartmann (MGH Conc., 4), 1998, 340-351 (dMGH)

Literatur zum Werk – Comm.

• C. J. von Hefele, Conciliengeschichte, 4, Freiburg i. Br. ²1879, 374-378 (https://archive.org)
• A. Werminghoff, Verzeichnis der Akten fränkischer Synoden von 843-918, Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde 26 (1901) 607-678 (ZDB – ZDBdigital) hier 641
• C. J. Hefele – H. Leclercq, Histoire des conciles d'après les documents originaux, 4/1, Paris 1911, 468-473
• F. Dvornik, The Photian Schism. History and Legend, Cambridge 1948 (Nachdruck 1970), 141-144
• F. Dvornik, Le schisme de Photius. Histoire et Légende, Paris 1950, 208-212
• Dizionario dei concili, 4, hg. von P. Palazzini, Roma 1966, 217-218
• D. Stiernon, Constantinople IV (Histoire des conciles oecuméniques, 5), Paris 1967, 81-85
• H. Grotz, Erbe wider Willen. Hadrian II. (867-872) und seine Zeit, Wien – Köln – Graz 1970, 182-190
• D. Stiernon, Konstantinopel IV (Geschichte der ökumenischen Konzilien, 5), Mainz 1975, 96-101
• W. Hartmann, Die Synoden der Karolingerzeit im Frankenreich und in Italien (Konziliengeschichte, Reihe A: Darstellungen), Paderborn – München – Wien – Zürich 1989, 290-292
• Th. Bauer, Kontinuität und Wandel synodaler Praxis nach der Reichsteilung von Verdun: Versuch einer Typisierung und Einordnung der karolingischen Synoden und concilia mixta von 843 bis 870, Annuarium historiae conciliorum 23 (1991) 11-115 (ZDB) hier 50, 89
• W. Hartmann (MGH Conc., 4), 1998, 337-338 (dMGH) mit den indirekten Nachrichten
• P. Gemeinhardt, Die Filioque-Kontroverse zwischen Ost- und Westkirche im Frühmittelalter (Arbeiten zur Kirchengeschichte, 82), Berlin – New York 2002, 228-234
• K. Herbers, Lokale Versammlungen mit überregionaler Bedeutung? Die römischen Synoden, in: Versammlungen im Frühmittelalter (Ergänzungsbände zum Reallexikon der Germanischen Altertumskunde, 141), hg. von Ph. Depreux – S. Patzold, Berlin – Boston 2023, 247-259 hier 253-254

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