Offenbarungen

Repertorium Fontium 4, 268

Beschreibung

Erste mystische Visionen hatte Margarethe seit einer Krankheit 1312, vermehrt wurden sie durch die Ermunterung des Priesters Heinrich von Nördlingen, der sie ab 1332 regelmäßig besuchte und sie überredete, ab 1344 ihre Offenbarungen aufzuzeichnen. Inc.: In dem süezzen namen unsers herren Jhesu Cristi.

Handschriften – Mss.

• Aarau, Aargauer Kantonsbibliothek, MsBN 12 saec. xviii, aus Nürnberg, Kopie der Hs. von Maria Medingen
• Augsburg, Universitätsbibliothek, Cod. III.3.4.43, f. 2-86 vom Jahr 1735
• Berlin, Staatsbibliothek Preußischer Kulturbesitz, Ms. germ. qu. 179 saec. xv
  • http://resolver.staatsbibliothek-berlin.de/SBB0001578400000000
• London, British Library, Add. 11430, f. 3r-46v saec. xviii, aus Nürnberg, indirekte Kopie der Hs. von Maria Medingen
• Maria Medingen, Bibliothek des Franziskanerinnen-Klosters, A/ME 1 vom Jahr 1353, daraus Abschriften von 1676, 1687 und 1728
  • https://daten.digitale-sammlungen.de/bsb00083397/image_1
• Melk, Stiftsbibliothek, 1925 saec. xviii, indirekte Kopie der Hs. von Maria Medingen

Literatur zu den Handschriften allgemein

• v. Edd. Strauch (1882) xiv-xxv
• E. Krebs, in: Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon, 1, Berlin - Leipzig 1933, 482-484 hier 482
• B. Koch, Margaret Ebner, in: Medieval Holy Women in the Christian Tradition c.1100 – c.1500 (Brepols collected essays in European culture, 1), hg. von A. Minnis – R Voaden, Turnhout 2010, 393-410 hier 408
• S. Kügeler-Race, Frauenmystik im europäischen Kontext. "The Book of Margery Kempe" und die deutschsprachige Viten- und Offenbarungsliteratur des 14. und 15. Jahrhunderts, Wien – Köln – Weimar 2020, 269-296
• https://handschriftencensus.de/werke/1967 4 Hss. (Stand: Oktober 2024)

Ausgaben – Edd.

• Ph. Strauch, Margaretha Ebner und Heinrich von Nördlingen. Ein Beitrag zur Geschichte der deutschen Mystik, Freiburg i. Br. – Tübingen 1882 (Nachdruck Amsterdam 1966), 1-166 (http://nbn-resolving.de) kritische Edition

Übersetzungen – Transl.

Deutsch

• M. David-Windstosser, Frauenmystik im Mittelalter (Deutsche Mystiker, 5), Kempten - München 1919, 115-194 Auszüge
• H. Wilms, Der seligen Margareta Ebner Offenbarungen und Briefe, Vechta 1928
• W. Oehl, Deutsche Mystikerbriefe des Mittelalters. 1100-1550, München 1931, 336-343 (https://archive.org) Auswahl
• J. Prestel, Die Offenbarungen der Margaretha Ebner und der Adelheid Langmann (Mystiker des Abendlandes, 4), Weimar 1939, 7-109
• F.-D. Schulten, Margareta Ebners mystische Schriften, Briefe, Offenbarungen und Meditationen, Iserlohn 2023, 26-136

Englisch

• L. P. Hindsley, Margaret Ebner: Major Works, New York 1993

Italienisch

• L. Corsini, Heinrich von Nördlingen e Margaretha Ebner: Le lettere (1332-1350) (Medioevo tedesco, 9), Pisa 2001, 76-307 parallel zum dt. Text aus ed. Strauch

Literatur zum Werk – Comm.

• v. Edd. Strauch (1882) xiii-cvi
• v. Transl. Corsini (2001) 23-73, 309-433
• J. Traber, Die Herkunft der selig genannten Dominikanerin Margareta Ebner. Geboren zirka 1291 - gestorben 20. Juni 1351, Donauwörth 1910
• A. Pummerer, Margareta Ebner. Charakterbild aus der deutschen Mystik, Stimmen aus Maria Laach 81 (1911) 1-11, 132-144, 244-257 (ZDB – ZDBdigital)
• L. Zoepf, Die Mystikerin Margaretha Ebner (c. 1291-1351) (Beiträge zur Kulturgeschichte des Mittelalters und der Renaissance, 16), Leipzig – Berlin 1914 (Nachdruck Hildesheim 1974) (https://archive.org)
• E. Krebs, in: Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon, 1, Berlin - Leipzig 1933, 482-484
• F. W. Wentzlaff-Eggebert, Deutsche Mystik zwischen Mittelalter und Neuzeit, Berlin 1944 (³1969), 59-63, 297-298, 371
• R. Bauerreiss, Kirchengeschichte Bayerns, 4, St. Ottilien 1953, 68-70
• A. Walz, Gottesfreunde um Margareta Ebner, Historisches Jahrbuch 72 (1953) 253-265 (ZDB – ZSdigital)
• F. Zöpfl, in: Lebensbilder aus dem bayerischen Schwaben, 2 (Veröffentlichungen der Schwäbischen Forschungsgemeinschaft bei der Kommission für Bayerische Landesgeschichte, 3,2), München 1953, 60-70
• H. Tüchle, Kirchengeschichte Schwabens, 2, Stuttgart 1954, 143-149
• E. Krebs, in: Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon, 5, Berlin - Leipzig 1955, 161
• G. Gieraths, in: Neue Deutsche Biographie, 4, Berlin 1959, 262
• A. Walz, in: Lexikon für Theologie und Kirche, 3, Freiburg/Br. ²1959, 635-636
• M. Weitlauff, Margareta Ebner, in: Bavaria Sancta. Zeugen christlichen Glaubens in Bayern, 3, hg. von G. Schwaiger, Regensburg 1973, 231-267
• S. Ringler, in: Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique, 10, Paris 1980, 338-340
• M. Weitlauff, in: Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon, 2, Berlin - New York ²1980, 303-306
• M. Weitlauff, in: Theologische Realenzyklopädie, 9, Berlin - New York 1982, 245-247
• R. Schneider, Die selige Margareta Ebner, St. Ottilien 1985
• M. Weitlauff, Margareta Ebner, in: Mein Herz schmilzt wie Eis am Feuer. Die religiöse Frauenbewegung des Mittelalters in Porträts, hg. von J. Thiele, Stuttgart 1988, 160-175
• M. Weitlauff, "Dein got redender munt machet mich redenlosz." Margareta Ebner und Heinrich von Nördlingen, in: Religiöse Frauenbewegung und mystische Frömmigkeit im Mittelalter (Beihefte zum Archiv für Kulturgeschichte, 28), hg. von P. Dinzelbacher – D. R. Bauer, Köln – Wien 1988, 303-352
• G. J. Lewis, Bibliographie zur deutschen Frauenmystik des Mittelalters (Bibliographien zur deutschen Literatur des Mittelalters, 10), Berlin 1989, 251-260
• M. Schmidt, An Example of Spiritual Friendship. The Correspondence Between Heinrich of Nördlingen and Margaretha Ebner, in: Maps of Flesh and Light. The religious Experience of Medieval Woman Mystics, hg. von U. Wiethaus, New York 1993, 74-92
• A. Kuhn, "Dein Gott redender Mund macht mich sprachlos". Heinrich von Nördlingen und die Mystikerin Margareta Ebner, in: Meine in Gott geliebte Freundin. Freundschaftsdokumente aus klösterlichen und humanistischen Schreibstuben (Religion in der Geschichte, 4), hg. von G. Signori, Bielefeld 1995, 98-106
• U. Rublack, Female Spirituality and the Infant Jesus in Late Medieval Dominican Convents, in: Popular Religion in Germany and Central Europe, 1400-1800, hg. von B. Scribner – T. Johnson, Basingstoke - New York 1996, 16-37, 210-214
• L. P. Hindsley, Monastic Conversion. The Case of Margaret Ebner, in: Varieties of Religious Conversion in the Middle Ages, hg. von J. Muldoon, Gainesville, FL 1997, 31-46
• R. Drage Hale, Rocking the Cradle: Margaretha Ebner (Be)Holds the Divine, in: Performance and Transformation. New Approaches to Late Medieval Spirituality, hg. von M. A. Suydam – J. E. Ziegler, London 1999, 211-239
• K. M. Christensen, The Conciliatory Rhetoric of Mysticism in the Correspondence of Heinrich von Nördlingen and Margaretha Ebner, in: Peace and negotiation. Strategies for coexistence in the Middle Ages and the Renaissance, hg. von D. Wolfthal, Turnhout 2000, 125-143
• R. Frenken, Kindheit und Mystik im Mittelalter (Beihefte zur Mediävistik, 2), Frankfurt a. Main u.a. 2002, 169-184
• C. Spanily, Autorschaft und Geschlechterrolle. Möglichkeiten weiblichen Literatentums im Mittelalter (Tradition – Reform – Innovation, 5), Göttingen 2002, 182-196
• S. Bürkle, Die Offenbarungen der Margareta Ebner. Rhetorik der Weiblichkeit und der autobiographische Pakt, in: Weibliche Rede – Rhetorik der Weiblichkeit. Studien zum Verhältnis von Rhetorik und Geschlechterdifferenz, hg. von D. Bischoff – M. Wagner-Egelhaaf, Freiburg i. Br. 2003, 79-102
• R. Frenken, "Da fing ich an zu erinnern ..." Die Psychohistorie der Eltern-Kind-Beziehung in den frühesten deutschen Autobiographien (1200-1700), Gießen 2003, 67-78
• L. R. Garber, Feminine Figurae. Representations of Gender in Religious Texts by Medieval German Women Writers 1100-1375, New York – London 2003, 109-126
• J. Janota, Orientierung durch volkssprachige Schriftlichkeit (1280/90-1380/90) (Geschichte der deutschen Literatur von den Anfängen bis zum Beginn der Neuzeit, 3/1), Tübingen 2004, 126-128
• B. Quast, drücken und schriben. Passionsmystische Frömmigkeit in den Offenbarungen der Margarethe Ebner, in: Gewalt im Mittelalter. Realitäten – Imaginationen, hg. von M. Braun – C. Herberichs, München 2005, 293-305
• M. Weitlauff, Margareta Ebner OP (um 1291-1351) und Heinrich von Nördlingen, Jahrbuch des Vereins für Augsburger Bistumsgeschichte 39 (2005) 15-30 (ZDB)
• J. Janota, Freundschaft auf Erden und im Himmel. Die Mystikerin Margareta Ebner und der Gottesfreund Heinrich von Nördlingen, in: Impulse und Resonanzen. Tübinger mediävistische Beiträge zum 80. Geburtstag von Walter Haug, hg. von G. Vollmann-Profe, Tübingen 2007, 275-300
• B. Koch, Margaret Ebner, in: Medieval Holy Women in the Christian Tradition c.1100 – c.1500 (Brepols collected essays in European culture, 1), hg. von A. Minnis – R Voaden, Turnhout 2010, 393-410
• M. L. Shea, Medieval Women on Sin and Salvation. Hadewijch of Antwerp, Beatrice of Nazareth, Margaret Ebner, and Julian of Norwich, New York 2010
• M. Malm, in: Deutsches Literatur-Lexikon. Das Mittelalter. 2: Das geistliche Schrifttum des Spätmittelalters, hg. von W. Achnitz, Berlin – Boston 2011, 146-150
• D. Fuhrmann, Konfigurationen der Zeit. Dominikanerinnenviten des späten Mittelalters (Philologie der Kultur, 12), Würzburg 2015
• U. Federer, Margareta Ebner – ein Vorbild der Gottesfreundschaft, in: Mehr als Schwarz und Weiß. 800 Jahre Dominikanerorden, hg. von E. H. Füllenbach, Regensburg 2016, 223-233
• S. Kügeler-Race, Frauenmystik im europäischen Kontext. "The Book of Margery Kempe" und die deutschsprachige Viten- und Offenbarungsliteratur des 14. und 15. Jahrhunderts, Wien – Köln – Weimar 2020, 296-316
• https://arlima.net/no/10718 Bibliographie

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