Liber de magna auctoritate episcoporum in concilio generali

(Über die große Autorität der Bischöfe in einem Allgemeinen Konzil)

Repertorium Fontium –, –

Beschreibung

Entwurf einer Kirchenverfassung, die bei Aufwertung des Kardinalats und des Bischofskollegiums den Dualismus von Generalkonzil und Papsttum überwinden will, verfasst wohl nach Ende des Basler Konzils, vor 1453. Inc.: Bonus magister, qui viam Dei in veritate docuit (Prolog), Multiformem, evidentem, maximam atque necessariam esse differenciam (Text).

Handschriften – Mss.

• Basel, Universitätsbibliothek, B V 15, f. 1r-207v saec. xv
• Paris, Bibliothèque nationale de France, Ms. lat. 1441, p. 1-599 Kopie der Basler Hs. vom Jahr 1721
• Valladolid, Universidad de Valladolid. Biblioteca Histórica de Santa Cruz, ms. 289, f. 1r-175v saec. xv

Literatur zu den Handschriften allgemein

• v. Edd. de Kegel (1995) 107-109 3 Hss., dazu drei verlorene
• http://www.mirabileweb.it/title/liber-de-magna-auctoritate-episcoporum-in-concilio-title/10936 3 Hss. (Stand: Februar 2022)

Ausgaben – Edd.

• A. Black, Monarchy and community. Political ideas in the later conciliar controversy 1430-1450 (Cambridge Studies in Medieval Life and Thought, Third Series, 2), Cambridge 1970, 156-161 Auszüge
• R. de Kegel, Johannes de Segovia. Liber de magna auctoritate episcoporum in concilio generali (Spicilegium Friburgense, 34), Freiburg/Schweiz 1995, 113-662

Literatur zum Werk – Comm.

• v. Edd. de Kegel (1995) 51-105
• J. Haller, in: Concilium Basiliense. Studien und Quellen zur Geschichte des Concils von Basel. 1: Studien und Dokumente zur Geschichte der Jahre 1431 bis 1437, Basel 1896, 40-43 (https://sources.cms.flu.cas.cz)
• U. Fromherz, Johannes von Segovia als Geschichtsschreiber des Konzils von Basel (Basler Beiträge zur Geschichtswissenschaft, 81), Basel – Stuttgart 1960, 153
• B. Hernández Montes, Obras de Juan de Segovia, in: Repertorio de historia de las ciencias eclesiasticas en España, 6 (Corpus scriptorum sacrorum Hispaniae. Estudios, 6), Salamanca 1977, 267-347 hier 305-306 Nr. 49
• K. Utz, Zur Chronologie der kirchenpolitischen Traktate des Johannes von Segovia, Annuarium historiae conciliorum 9 (1977) 302-314 (ZDB)
• J. D. Mann, The Devilish Pope: Eugenius IV as Lucifer in the Later Works of Juan de Segovia, Church History. American Society of Church History 65 (1996) 184-196 (ZDB)
• H. J. Sieben, Basler Konziliarismus konkret (II). Der 'Liber de magna auctoritate episcoporum in concilio generali' des Johannes von Segovia, in: Vom Apostelkonzil zum Ersten Vatikanum. Studien zur Geschichte der Konzilsidee, hg. von H. J. Sieben, Paderborn 1996, 157-195
• R. de Kegel, Johannes von Segovia und die verfassungsmäßige Vereinbarkeit von Papst und Konzil, in: Nach dem Basler Konzil. Die Neuordnung der Kirche zwischen Konziliarismus und monarchischem Papst (ca. 1450-1475) (Pluralisierung und Autorität, 13), hg. von J. Dendorfer – C. Märtl, Berlin 2008, 45-66
• Th. Prügl, Herbst des Konziliarismus? Die Spätschriften des Johannes von Segovia, in: Das Ende des konziliaren Zeitalters (1440-1450). Versuch einer Bilanz (Schriften des Historischen Kollegs, 86), hg. von H. Müller – E. Müller-Luckner, München 2012, 153-174 (https://www.historischeskolleg.de)
• J. D. Mann, Juan de Segovia on the Superiority of Christians over Muslims: Liber de magna auctoritate episcoporum in concilio generali 10.6, in: Nicholas of Cusa and Islam. Polemic and Dialogue in the Late Middle Ages (Studies in Medieval and Reformation Traditions, 183), hg. von I. Ch. Levy – R. George-Tvrtković – D. F. Duclow, Leiden – Boston 2014, 145-159
• Th. Prügl, Kontrolliertes Papsttum. Zur Rollenverteilung von Papst und Konzil in den konziliaristischen Debatten des 15. Jahrhunderts, in: Die Päpste und ihr Amt zwischen Einheit und Vielheit der Kirche. Theologische Fragen in historischer Perspektive, hg. von S. Weinfurter, Regensburg 2017, 137-164 hier 160-163

Literatur zum Autor – Comm. gen.

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