Commemoratio brevis de miraculis s. Genesii martyris Christi

(Kurze Schilderung der Wunder des hl. Märtyrers Genesius)

Repertorium Fontium –, –

Beschreibung

(BHL 3314). Bericht über die Translation von Reliquien des heiligen Genesius von Jerusalem über Rom in das Kloster Schienen am Bodensee (O.S.B., Baden-Württemberg, dioec. Konstanz) 801 sowie über die dort geschehenen Wunder, verfasst von einem Mönch des nahe gelegenen Klosters Reichenau (O.S.B., Baden-Württemberg, dioec. Konstanz) zwischen 829 und 838. Bemerkenswert ist die Darstellung wegen der an dem Vorgang beteiligten prominenten Personen, darunter König Pippin von Italien, Papst Leo III. und Bischof Egino von Konstanz. Inc.: Tempore quo Carolus rex inclitus miro sub regimine Galliam rexit.

Handschriften – Mss.

• Karlsruhe, Badische Landesbibliothek, Cod. Aug. perg. 202, f. 109v-122r saec. ix, einzige Überlieferung, daraus mehrere neuzeitliche Kopien
  • https://digital.blb-karlsruhe.de/blbhs/content/pageview/4614891

Literatur zu den Handschriften allgemein

• v. Edd. Klüppel (2024) 29-36
• https://legendiers-latins.irht.cnrs.fr/7555

Ausgaben – Edd.

• W. Wattenbach, Die Übertragung der Reliquien des h. Genesius nach Schienen, Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins 24 (1872) 1-21 (ZDB – ZSdigital)
• G. Waitz (MGH SS, 15/1), 1887, 169-172 unvollständig
• P. Bortolotti, Antica vita di s. Anselmo abbate di Nonantola (Monumenti di storia patria delle provincie Modenese. Serie delle cronache, 14/2), Modena 1891, 310-317 (BV) unvollständig aus ed. Waitz
• F. Veronese, Reliquie in movimento. Traslazioni, agiografie e politica tra Venetia e Alemannia (VIII-X secolo), Padova (Diss.) 2012, 603-616
• F. Veronese, Reliquie in movimento. Politiche della mobilità e rappresentazioni agiografiche in epoca carolingia (VIII-X secolo) (Nuovi Studi Storici, 127), Roma 2023, 487-501
• Th. Klüppel, Der heilige Genesius von Schienen (Reichenauer Texte und Bilder, 17), Heidelberg 2024, 38-62 mit dt. Übers. parallel dazu

Literatur zum Werk – Comm.

• v. Edd. Klüppel (2024) 7-29
• v. Edd. Veronese (2012) 375-397
• v. Edd. Veronese (2023) 265-359
• W. Wattenbach, Deutschlands Geschichtsquellen im Mittelalter bis zur Mitte des dreizehnten Jahrhunderts, 1, Berlin ⁶1893, 284-285 (https://archive.org)
• W. Haubrichs, Neue Zeugnisse zur Reichenauer Kultgeschichte des neunten Jahrhunderts, Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins 126 (1978) 1-43 (ZDB – ZSdigital) hier 28-33
• Th. Klüppel, Reichenauer Hagiographie zwischen Walahfrid und Berno, Sigmaringen 1980, 18-25
• W. Wattenbach – W. Levison – H. Löwe, Deutschlands Geschichtsquellen im Mittelalter. 6: Die Karolinger vom Vertrag von Verdun bis zum Herrschaftsantritt der Herrscher aus dem Sächsischen Hause. Das Ostfränkische Reich, Weimar 1990, 784
• W. Berschin, Biographie und Epochenstil im lateinischen Mittelalter. 3: Karolingische Biographie. 750-920 n. Chr. (Quellen und Untersuchungen zur lateinischen Philologie des Mittelalters, 10), Stuttgart 1991, 279-280
• Th. Klüppel, Die Germania (750-950), in: Hagiographies. Histoire internationale de la littérature hagiographique latine et vernaculaire en Occident des origines à 1550, 2, hg. von G. Philippart, Turnhout 1996, 161-209 hier 185
• B. Møller Jensen, The feastday(s) of St. Genesius in Reichenau?, Analecta Bollandiana 115 (1997) 271-269 (ZDB – ZSdigital)
• F. Veronese, In Venetiarum partibus reliquias adportatas. Reichenau e la costruzione di una rappresentazione agiografica delle Venetiae (IX-X secolo), in: The Age of Affirmation. Venice, the Adriatic and the Hinterland between the 9th and 10th centuries, hg. von S. Gasparri – S. Gelichi, Turnhout 2017, 215-261
• K. Krönert, La production hagiographique en Germanie à l'époque de Louis le Pieux. Productivité littéraire et crises, mais quel rapport?, in: Politische Kultur und Textproduktion unter Ludwig dem Frommen. Culture politique et production littéraire sous Louis le Pieux (Relectio, 2), hg. von M. Gravel – S. Kaschke, Ostfildern 2019, 269-373 hier 351-352
• D. Drumm – M. De Rosa, 830 – Das Jahr, in dem die Reliquien kamen. Das Kloster Reichenau als Knotenpunkt für Reliquentranslationen im 9. Jahrhundert, Zeitschrift für württembergische Landesgeschichte 80 (2021) 13-37 (ZDB – ZDBdigital)

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