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Johannes de Segovia

(Johannes von Segovia)

GND 118712705 – Dt. Biographie DNB Wikipedia

Leben – Vita

Mit vollem spanischen Namen: Juan Alfonso González de Segobia. Geboren um 1395, Magister theologiae in Salamanca 1422. 1433 April 8 persönlich, 1434 August 27 als Gesandter der Universität Salamanca dem Konzil von Basel inkorporiert, dessen Geschichte er nach dem Ende des Konzils 1449 schrieb. 1434-1436 mit Kardinal Juan Cervantes an der päpstlichen Kurie in Florenz, 1438/39 betrieb er die Absetzung Papst Eugens IV., 1438-1444 vertrat er den Standpunkt des Konzils auf den deutschen Reichstagen. Auf dem Konzil selbst griff er in die Debatten um die Zulassung der vom Papst bestimmten Präsidenten ein, über den Laienkelch der Hussiten, die Unbefleckte Empfängnis Mariens und die Unionsverhandlungen mit der griechischen Kirche mit dem Problem des 'Filioque'. 1440 wurde er Kardinal des Gegenpapstes Felix V., 1449 Bischof von St-Paul-Trois-Châteaux (Drôme), 1451 Bischof von St-Jean-de-Maurienne (Savoie), 1453 Titular-Erzbischof von Caesarea 1453. † 1458 Mai 24 in dem ihm zugesprochenen Priorat Aiton (Savoie).

Sein umfangreiches Werk ist großenteils unediert, eine Aufstellung der Werke findet man bei B. Hernández Montes (1977) und K. Utz (1977). Von den verschiedenen Themenbereichen werden hier nur die kirchenpolitischen und die dem Islam gewidmeten Schriften berücksichtigt.

Werke

Allgemeine Literatur – Comm. gen.

J. Haller, in: Concilium Basiliense. Studien und Quellen zur Geschichte des Concils von Basel. 1: Studien und Dokumente zur Geschichte der Jahre 1431 bis 1437, Basel 1896, 20-53 (https://sources.cms.flu.cas.cz)
J. Haller, Beiträge zur Geschichte des Konzils von Basel, Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins 55 (1901) 9-27, 207-245 (ZDB – ZSdigital) hier 9-27
H. Herre, Deutsche Reichstagsakten unter Kaiser Friedrich III. Erste Abteilung: 1440-1441 (Deutsche Reichstagsakten, 15), Gotha 1914, 648-765, 852-864 (https://sources.cms.flu.cas.cz – https://sources.cms.flu.cas.cz)
G. Beckmann, Deutsche Reichstagsakten unter König Albrecht II. Erste Abteilung, zweite Hälfte: 1438 (Deutsche Reichstagsakten, 13,2), Stuttgart - Gotha 1916, 808-826 (https://sources.cms.flu.cas.cz)
H. Weigel, Deutsche Reichstagsakten unter König Albrecht II. Zweite Abteilung: 1439 (Deutsche Reichstagsakten, 14), Stuttgart - Gotha 1935, 347-394 (https://sources.cms.flu.cas.cz)
J. González, El maestro Juan de Segovia y su biblioteca (Colección bibliográfica, 6), Madrid 1944
S. Lator, Giovanni di Segovia e la prima versione bilingue del Corano, La civiltà cattolica 96/1 (1945) 37-44 (ZDB)
E. Amann, in: Dictionnaire de théologie catholique, 8, Paris 1947, 816-819
D. Cabanelas Rodríguez, Juan de Segovia y el prolema islámico. Con un prólogo de Emilio García Gómez, Madrid 1952 (Nachdruck Granada 2007)
U. Fromherz, Johannes von Segovia als Geschichtsschreiber des Konzils von Basel (Basler Beiträge zur Geschichtswissenschaft, 81), Basel – Stuttgart 1960
H. Diener, Zur Persönlichkeit des Johannes von Segovia. Ein Beitrag zur Methode der Auswertung päpstlicher Register des späten Mittelalters, Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken 44 (1964) 289-365 (ZDB – ZDBdigital)
G. Vera Fajardo, La eclesiologia de Juan de Segovia en la crisis conciliar (1436-1447), Boletin de la Institución Sancho el Sabio 11 (1967) 53-86 (ZDB)
A. Black, The political ideas of conciliarism and papalism, 1430-1450, Journal of Ecclesiastical History 20 (1969) 45-66 (ZDB – ZDBdigital)
H. Santiago-Otero, Juan de Segovia. Manuscritos de sus obras en la Biblioteca nacional de Viena y en la Staatsbibliothek de Munich, Revista española de teología 29 (1969) 167-179 (ZDB) wieder abgedruckt in H. Santiago-Otero, Manuscritos de autores medievales hispanos, 1 (Medievalia et Humanistica, 3), Madrid 1987
V. Beltrán de Heredia, Cartulario de la Universidad de Salamanca (1218-1600), 1 (Acta Salmaticensia, 17), Salamanca 1970, 362-376
A. Black, Monarchy and community. Political ideas in the later conciliar controversy 1430-1450 (Cambridge Studies in Medieval Life and Thought, Third Series, 2), Cambridge 1970, 7-52
H. Santiago-Otero, Juan de Segovia. Algunos manuscritos de sus obras en la Biblioteca Vaticana, Revista española de teología 30 (1970) 93-106 (ZDB) wieder abgedruckt in H. Santiago-Otero, Manuscritos de autores medievales hispanos, 1 (Medievalia et Humanistica, 3), Madrid 1987
A. García y García, La Canonística Ibérica Medieval posterior al Decreto de Graciano, in: Repertorio de historia de las ciencias eclesiásticas en España. Siglos IV-XVI, 2 (Corpus scriptorum sacrorum Hispaniae, Estudios, 2), Salamanca 1971, 183-214 hier 195-198
B. Hernández Montes, Donación de Juan de Segovia al Arca de la Universidad de Salamanca. Dos valiosos restos del archivo del Concilio de Basilea en la Universidad salmantina, Revista española de teología 31 (1971) 170-176 (ZDB)
W. Krämer, Die ekklesiologische Auseinandersetzung um die wahre Repräsentation auf dem Basler Konzil, in: Der Begriff der Repraesentatio im Mittelalter. Stellvertretung, Symbol, Zeichen, Bild (Miscellanea Mediaevalia, 8), hg. von A. Zimmermann, Berlin – New York 1971, 202-237
B. Hernández Montes, En busca de manuscritos de la donación de Juan de Segovia. Tres manuscritos segovianos en El Escorial, Revista española de teología 34 (1974) 35-68 (ZDB)
B. Hernández Montes, in: Diccionario de historia eclesiástica de España, 4, hg. von Q. Aldea Vaquero, Madrid 1975, 2401-2403
B. Hernández Montes, Obras de Juan de Segovia, in: Repertorio de historia de las ciencias eclesiasticas en España, 6 (Corpus scriptorum sacrorum Hispaniae. Estudios, 6), Salamanca 1977, 267-347
K. Utz, Zur Chronologie der kirchenpolitischen Traktate des Johannes von Segovia, Annuarium historiae conciliorum 9 (1977) 302-314 (ZDB)
A. Black, Council and Commune. The Conciliar Movement and the Fifteenth-Century Heritage, London 1979, 118-193
J. Goñi Gaztambide, Presencia de España en los concilios generales del siglo XV, in: Historia de la Iglesia en España. 3,1: La Iglesia en la España de los siglos XV y XVI, hg. von R. García Villoslada, Madrid 1980, 77-99
W. Krämer, Konsens und Rezeption. Verfassungsprinzipien der Kirche im Basler Konziliarismus (Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters, Neue Folge, 19), Münster/Westfalen 1980, 207-257
C. Pozo, Culto Mariano y 'Definición' de la Immaculada en el concilio de Basilea, Scripta de Maria 3 (1980) 609-631 (ZDB)
H. J. Sieben, Traktate und Theorien zum Konzil. Vom Beginn des Großen Schismas bis zum Vorabend der Reformation (1378-1521) (Frankfurter theologische Studien, 30), Frankfurt am Main 1983, 38-49, 42-43
B. Hernández Montes, Biblioteca de Juan de Segovia. Edición y comentario de su escritura de donación (Bibliotheca theologica hispana. Ser. 2, Textos, 3), Madrid 1984
E. Meuthen, Zur Protokollführung auf dem Basler Konzil (mit besonderer Berücksichtigung der Handschrift Ny kgl. S. 1842 fol. in Kopenhagen aus dem Nachlaß des Johannes von Segovia), Annuarium historiae conciliorum 16 (1984) 348-368 (ZDB)
K. Reinhardt – F. Santiago-Otero, Biblioteca Bíblica Ibérica Medieval (Medievalia et humanistica. Nomenclator de autores medievales hispanos, 1), Madrid 1986, 211-213
J. Helmrath, Das Basler Konzil 1431-1449. Forschungsstand und Probleme (Kölner historische Abhandlungen, 32), Köln – Wien 1987, 438-440
A. Black, The Conciliar Movement, in: The Cambridge History of Medieval Political Thought c. 350-c. 1450, hg. von J. H. Burns, Cambridge 1988, 573-587 hier 581-582
J. Helmrath, in: Lexikon des Mittelalters, 5, München - Zürich 1991, 606
J. D. Mann, Ockham Redivivus or Ockham Confutator? Juan de Segovia's 'Repetitio de superioritate' Reconsidered, Annuarium historiae conciliorum 24 (1992) 186-208 (ZDB)
K. Reinhardt, in: Biographisch-bibliographisches Kirchenlexikon, 3, hg. von Fr. W. Bautz, Hamm 1992, 561-563
R. de Kegel, Johannes de Segovia. Liber de magna auctoritate episcoporum in concilio generali (Spicilegium Friburgense, 34), Freiburg/Schweiz 1995, 25-30, 37-50
J. Helmrath, Locus concilii. Die Ortswahl für Generalkonzilien vom IV. Lateranum bis Trient (Mit einem Votum des Johannes von Segovia), Annuarium historiae conciliorum 27/28 (1995/96) 593-662 (ZDB) hier 662 Edition des Konzilsvotums nach København, Det Kongelige Bibliotek, Ny kgl. Saml. 1842.2°, f. 341r, wieder abgedruckt in J. Helmrath, Wege der Konzilsforschung. Studien zur Geschichte des Konzils von Basel (1431-1449) und anderer Konzilien. Ausgewählte Aufsätze, 2 (Spätmittelalter, Humanismus, Reformation, 132), Tübingen 2022, 617-684 (Edition 683)
J. D. Mann, The Devilish Pope: Eugenius IV as Lucifer in the Later Works of Juan de Segovia, Church History. American Society of Church History 65 (1996) 184-196 (ZDB)
J. S. Madrigal Terrazas, ¿Puede definirse la Iglesia? Nociones básicas de Juan de Segovia (1393-1458), Miscelánea Comillas 56 (1998) 41-72 (ZDB)
E. Meuthen, Cesarini-Studien II. Der "Tractatus Juliani apostate magis perniciosus et plus furiosus", in: Italia et Germania. Liber amicorum Arnold Esch, hg. von H. Keller, Tübingen 2001, 209-224 hier 214-215 zu den Schriften gegen Juan de Palomar und Kardinal Giuliano Cesarini und zu den Brixener und Krakauer Hss. aus seinem Besitz
J. D. Mann, Henry of Langenstein and Juan de Segovia on the 'Census', Cristianesimo nella storia 23 (2002) 429-441 (ZDB)
J. D. Mann, Truth and consequences. Juan de Segovia on Islam and conciliarism, Medieval encounters 8 (2002) 79-90 (ZDB – ZDBdigital)
J. S. Madrigal Terrazas, La Repetitio de fide catholica de Juan de Segovia. Análisis y comentario, Estudios eclesiásticos 78 (2003) 271-299 (ZDB) zum unedierten Traktat Repetitio de fide catholica
J. S. Madrigal Terrazas, Die Bedeutung des Augustinus für das Kirchenverständnis des Johannes von Segovia, in: Väter der Kirche. Ekklesiales Denken von den Anfängen bis in die Neuzeit. Festgabe für Hermann Josef Sieben SJ zum 70. Geburtstag, hg. von J. Arnold, Paderborn 2004, 841-859
J. S. Madrigal Terrazas, El pensamiento eclesial de Juan de Segovia (Publicaciones de la Universidad Pontificia Comillas Madrid, Serie I: Estudios, 90), Madrid 2004
J. S. Madrigal Terrazas, Lex Christi, lex Moysi, lex Machometi. Juan de Segovia y la polémica antiislámica, in: Umbra, imago, veritas. Homenaje a los Profesores M. Gesteira, E. Gil y A. Vargas-Machuca, hg. von S. Castro – F. Millán – P. Rodrígez Panizo, Madrid 2004, 339-365
J. D. Mann, Refuting the Pope: Comments on Juan de Segovia's Gloss on the Bull Etsi non dubitemus, Annuarium historiae conciliorum 37 (2005) 323-340 (ZDB)
J. Helmrath, Ecclesia enim parva esse potest, nulla esse non potest. Die sogenannte Restlehre zwischen Mariologie und konziliarer Theorie, insbesondere bei Johann von Segovia, in: Kirchenbild und Spiritualität. Dominikanische Beiträge zur Ekklesiologie und zum kirchlichen Leben im Mittelalter. Festschrift für Ulrich Horst OP zum 75. Geburtstag, hg. von Th. Prügl – M. Schlosser, Paderborn 2007, 291-317 wieder abgedruckt in J. Helmrath, Wege der Konzilsforschung. Studien zur Geschichte des Konzils von Basel (1431-1449) und anderer Konzilien. Ausgewählte Aufsätze, 2 (Spätmittelalter, Humanismus, Reformation, 132), Tübingen 2022, 529-556 (mit Nachtrag)
Th. Prügl, Das Schriftargument zwischen Papsttum und konziliarer Idee. Biblische Argumentationsmodelle im Basler Konziliarismus, in: Die Bibel als politisches Argument. Voraussetzungen und Folgen biblizistischer Herrschaftslegitimation in der Vormoderne (Historische Zeitschrift, Beihefte, N.F., 43), hg. von A. Pecar – K. Trampedach, München 2007, 219-241 hier 222-230
J. D. Mann, Juan de Segovia (c. 1393-1458), in: Nicholas of Cusa. A Companion to his Life and his Times, hg. von G. Christianson – Th. M. Izbicki, Farnham – Burlington 2011, 198-203
Th. Prügl, Herbst des Konziliarismus? Die Spätschriften des Johannes von Segovia, in: Das Ende des konziliaren Zeitalters (1440-1450). Versuch einer Bilanz (Schriften des Historischen Kollegs, 86), hg. von H. Müller – E. Müller-Luckner, München 2012, 153-174 (https://www.historischeskolleg.de)
A. Rivera García, Humanismo, representación y angelología. El conciliarismo de Juan de Segovia, in: La primera escuela de Salamanca (1406-1516), hg. von C. Flórez Miguel, Salamanca 2012, 95-113
D. Scotto, Inseguire l’islām tra memoria e teologia. Spigolature su Juan de Segovia intorno al 1427, in: Ottant'anni da maestro. Saggi degli allievi offerti a Giorgio Cracco, hg. von D. Rando – P. Cozzo – D. Scotto, Roma 2014, 101-139 vor allem zum Jugendwerk Repetitio de fide catholica von 1427
A. M. Wolf, Juan de Segovia and the Fight for Peace. Christians and Muslims in the Fifteenth Century, Notre Dame, IN 2014
J. D. Mann, Reading the Bible in the Fifteenth Century: The Case of Juan de Segovia, Journal of medieval religious cultures 43 (2017) 115-134 (ZDB – ZDBdigital)
D. Scotto, Juan de Segovia’s Last Manuscript (MS. Vat. Lat. 2923). The Quest for Islam from the Aiton Library to Pope Pius II, in: Der Papst und das Buch im Spätmittelalter (1350-1500). Bildungsvoraussetzung, Handschriftenherstellung, Bibliotheksgebrauch (Erudiri sapientia, 13), hg. von R. Berndt, Münster 2018, 61-81
J. D. Mann, Alfonso de Madrigal and Juan de Segovia: Some Conciliar Common (and Contested) Places, Renaissance and Reformation 42/3 (2019) 45-72 (ZDB – ZDBdigital)
J. Canning, Conciliarism, Humanism and Law. Justifications of Authority and Power, c.1400-c.1520, Cambridge 2021, 61-71
U. Roth, Die Antwort des Johannes von Segovia (gest. 1458) auf den Clash of Civilizations, in: Geld und Arbeit. Nikolaus von Kues und das ökonomische Denken im 15. Jahrhundert, hg. von P. Schulte, Köln 2024, 279-295
https://islam-akademie.de/index.php/bibliographie-terminologie/57-autoren-1451-1550/308-johannes-von-segovia-1393-1458-bibliographie Bibliographie von S. Aslan (2017)

Erwähnungen in Werkartikeln

Zitiervorschlag:: https://www.geschichtsquellen.de/autor/1612 (Bearbeitungsstand: 19.02.2024)

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